百 億 の 昼 と 千 億 の 夜 シ
名作です。 もう、ホントに不朽の名作ですよ。 原作は 光瀬龍 。正直読みづらい本です。 でもね、これ読んでしまうと、 後戻りできないです。 その難解ともいえる世界を、 萩尾望都 が、漫画化してしまったわけです。 なんでしょう、この力量。 当時、読者はついていけたんでしょうか。 正直無理だったと思うんです。 これね、1977年ごろに 「 少年チャンピオン 」に連載されていたわけです。 巻末のほうに、ちょろっとね。 いやはや、すごい時代です。 それがどれだけクレージーかというとですね、 連載当時「 ドカベン 」とか 「 がきデカ 」とか 「 マカロニほうれん荘 」とか同じ雑誌に載ってんですよ。 少年ジャンプを超えるところまで行ってたんですよ。 今からは想像できませんけどね。 ところで知ってます?「 マカロニほうれん荘 」? ぶっ飛びましたねえ。 アナーキー で、勢いがあって、 新しい世界が広がる可能性に満ちていましたよ。 これと、「 百億の昼と千億の夜 」が同じ雑誌に載ってたわけです。 「 ブラックジャック 」とかもこのあたりですね。 景気がいいということは、 こういう、儲からないだろうけれど、 実に面白いことをやれる時代のことを言うんでしょうねえ。 不思議なことに、こんな現象はバブル期には起きていないので、 あの時代は景気が良かったわけではないのでしょう。 今の時代もそうですね。 株価が上がり、仮想通貨で「億り人」がいくら出ようと、 あまり面白いものが出てきませんからね。 実は、イケダハヤトさんに期待してんですけど、 いまいちですよねえ。。 ドメスティックすぎますねえ。 まだ仮想通貨持ってないの? 彼は、頭が良すぎるんでしょうねえ。 もったいないですねえ。 もっと、唸るようなばかばかしいこと、 ひそかに期待させていただいてます。 さて、この作品です。 光瀬龍 の原作も読んでいますけど、 私は漫画版の方が、さらによくできていると思います。 なんとなく、 キリスト教 ってカッコイイと思っている人いますよね。 読ませてみたいです。 キャンと言わせたいのではなく、 この世界観に対する感想を聞きたいのです。 主人公は 阿修羅王 。 このあたりでかなりぶっ飛んでます。 その脇を抑えているのが、釈迦と プラトン 。 敵対勢力として、 帝釈天 と ナザレのイエス 。 なんか、すでにどんな物語か、 想像できないでしょう?
- 百億の昼と千億の夜 - 南瓜の馬車 〜いいわけでも許して〜
- 【読んだどー】光瀬龍『百億の昼と千億の夜』: 音楽・ＫＤＭ・意識・BLOG
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【読んだどー】光瀬龍『百億の昼と千億の夜』: 音楽・Ｋｄｍ・意識・Blog
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2021/07/04 00:07 UTC 版) 1967年 (昭和42年)に 早川書房 より日本SFシリーズとして単行本化。 1973年 (昭和48年)に文庫化。その後、 角川文庫 からも刊行された。 1993年 (平成5年)、 ハヤカワJA文庫(現・ハヤカワ文庫JA) のNo.
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ここでは『百億の昼と千億の夜』について語りたいと思います。 (本編の重要な内容に触れていますので未読の方はご注意ください。) 『百億の昼と千億の夜』は、日本のSF作家、光瀬龍が1967年に発表したSF小説です。非常に希有な作品で、20世紀の日本SF文学を語る際に、避けては通れないと言っても過言ではないでしょう。もっとも、かなりカルトでマニアックな作品でもありますので、一般の読者にはほとんど知られていないかもしれません。そして、作品に対する評価も、傑作、名作と言われる一方で、おもしろくない、わからないなどとも言われています。64年「たそがれに還る」72年「喪われた都市の記録」とともに、初期SF三部作とされていますが、私個人の見解としては、本作品と他の2作品とでは、テーマこそ共通点はありますが、その表現方法としての手段はまったく違っており、三部作とひとまとめにするには、少々違和感があります。「たそがれ‥…」「喪われた‥…」はともに厳密にSFという括りに何とか入ると思いますが、この『百億の昼と千億の夜』はどちらかと言うとファンタジーに近いものがあります。こう言う話になると、ではSFとは何だ?