日蓮 大 聖人 ご 本尊

Tue, 30 Jul 2024 01:41:33 +0000

>>[9] >ここは富士門流に限ったコミュですか? いいえ。日蓮大聖人「流」です。 「必ず坐立行なるべし」は、日興上人ではなく、日蓮大聖人の金言ですよ。 御真筆は残っておりませんが、日蓮正宗、日蓮宗、両派の学者が認めている金言です。 >私は日蓮を本仏などと祭り上げる必要はないと思いますし、 貴方は、御自分の師匠を「日蓮」と呼んでいるのですか?

日蓮大聖人の御本尊に書かれている内容 : 創価の森通信

日蓮宗の仏壇の特徴とは 仏教ならどんな宗派も仏壇は同じようなものと考えがちですが、宗派によってお祀りするご本尊や必要な仏具なども異なります。そこで今回は日蓮宗の仏壇を解説いたします。 そもそも日蓮宗とは?

[Mixi]御本尊様は部屋のどのあたりに御安置するの - 日蓮大聖人個人信仰者コミュ | Mixiコミュニティ

寸法 総高 台巾 奥行 価格 1. 8 寸 12. 8 cm 9. 6cm 6. 6 cm 店頭価格 特別価格 金泥書 : 個 2 寸 13. 3 cm 9. 8 cm 6. 8 cm 店頭価格 特別価格 金泥書 : 個 2. 5 寸 15. 8 cm 11. 6 cm 7. 8 cm 店頭価格 特別価格 金泥書 : 個 3 寸 18. 7 cm 19. 8 cm 10. 4 cm 店頭価格 特別価格 金泥書 : 個 ※手彫り仕上げのため、一体一体仕上がりや木目、寸法が多少異なる場合がありますのでご了承願います。

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日蓮聖人が『観心本尊抄』に 「一閻浮提 第一の本尊 この国の中に立つべし」 とご書顕され『諸法実相抄』にも 「一閻浮提 第一の本尊 を信じさせ給え」 と念押しされている この大曼陀羅の右下には日蓮聖人の御手により目的・主旨が讃文として以下の様に書かれている。 如来滅後於閻浮提内未曾有第一之 大曼陀羅本門寿量佛 本尊也 (如来の滅後 閻浮提の内に未曾有第一の 大曼陀羅本門寿量佛の 本尊なり)

法華経の本当の教えとは 『 法華経 』には、すべての人が救われると説かれているのですが、 自力 の教えですから、やはり大変な難行を非常に長い期間行う必要があり、 「 難信難解第一 」と説かれています。 ですから『 法華経 』には、このように説かれています。 この 法華経 は深智の為に説く、浅識はこれを聞いて迷惑して悟らず、 一切の声聞及び辟支仏は、この経の中においては、力及ばざるなり。 (法華経) 現代人の私たちよりもはるかにすぐれた声聞や縁覚のような人でも、 法華経 では力及ばないということです。 また、こうも説かれています。 無智の人の中に於てはこの経を説くことなかれ、 もし利根にして 智慧 明らかに多聞強識にして仏道を求むる者あらば、 かくの如き人の為に説くべし。 過去世にすでに長期間 修行 を積んできた 智慧 利根の人のための お経 なのです。 ですから、『 法華経 』には、 その教えを実践する人が守らなければならない 3つの規則として、室・衣・座が説かれています。 「 室 」とは一切の人々に大 慈悲 をもって接すること。 「 衣 」とはどんなに 苦しい ことでも笑って忍ぶこと。 「 座 」とは一切のものに対する執着を断つこと。 この3つを守り続けることができるでしょうか? そのため、『 法華経 』の嘱累品という章には、こう説かれています。 法華経 を信じえない者の為には如来の余の深法を教えよ。 (嘱累品) お釈迦さま は『 法華経 』の他にもう一つ深法を説かれ、 そこには、どんな人でも苦悩の根元を断ち切られて 生きているときに本当の 幸せ になれる道を説かれているのです。 その、もう一つの深法に説かれる 私たちの苦悩の根元と断ち切る方法については、 以下のメール講座と電子書籍にまとめておきました。 今すぐ読んでみてください。 → 目次(記事一覧)へ この記事を書いた人 仏教が好きで、東大教養学部で量子統計力学を学んだものの卒業後は仏道へ。仏教を学ぶほど、本当の仏教の教えが一般に知られていないことに驚き、何とかみなさんに知って頂こうと失敗ばかり10年。やがてインターネットの技術を導入して日本仏教アソシエーション(株)を設立。著書2冊。科学的な知見をふまえ、執筆や講演を通して、伝統的な本物の仏教を分かりやすく伝えようと奮戦している。 仏教界では先駆的にインターネットに進出し、通信講座受講者3千人、メルマガ読者5万人。ツイッター( @M_Osanami )、ユーチューブ( 長南瑞生公式チャンネル )で情報発信中。 メールマガジンはこちらから講読可能 。 著作 生きる意味109 :5万部のベストセラー 不安が消えるたったひとつの方法 (KADOKAWA出版)