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民 たみ の 罪 ざい 悪 あく が 地 ち に のろい を 招 まね く。 コリアンタマー、ギレアデ と 戦 たたか い、 次 つ いで リブ と 戦 たたか い、シズ と 戦 たたか う。 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 地 ち を 覆 おお う。 Das Übeltun des Volkes bringt einen Fluch auf das Land—Koriantumr führt Krieg gegen Gilead, dann Lib und dann Schiz—Blut und Gemetzel überziehen das Land. 36 しかし、 罪 つみ を 告 こく 白 はく しよう と せず、 罪 ざい 悪 あく を 悔 く い 改 あらた めよう と しない 者 もの は、 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと の 中 なか に 数 かぞ えられる こと なく、 彼 かれ ら の 名 な は 1 消 け された。 36 und diejenigen, die ihre Sünden nicht bekennen und von ihrem Übeltun nicht umkehren wollten, die wurden nicht dem Volk der Kirche zugezählt, und ihre Namen wurden aausgelöscht. 5 さて、この よう な こと が すべて 行 おこな われた が、 彼 かれ ら の 中 なか に は まだ 戦 せん 争 そう は なかった。 この 罪 ざい 悪 あく は すべて、 民 たみ が サタン の 力 ちから に 身 み を 1 ゆだねた ため に 民 たみ に 及 およ んだ の で あった。 5 Nun geschah all dies, und es gab noch keine Kriege unter ihnen; und all dies Übeltun war über das Volk gekommen, weil sie sich der Macht des Satans aauslieferten. はんざいと刑事のかつどう｜けいさつなんでもQ＆A. 18 彼 かれ ら は 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が 長年 ながねん これら の こと に ついて 証 あかし して きた こと、また かつて 告 つ げられた しるし が すでに 現 あらわ れた こと を 知 し った から で ある。 そして 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 罪 ざい 悪 あく と 不 ふ 信 しん 仰 こう の ため に 恐 おそ れ 始 はじ めた。 18 Denn sie wußten, daß die Propheten viele Jahre lang von all diesem Zeugnis gegeben hatten und daß das Zeichen, das angegeben worden war, schon da war; und wegen ihres Übeltuns und ihres Unglaubens fingen sie an, sich zu fürchten.
求核剤（きゅうかくざい）の意味 - Goo国語辞書
2 この とき、 彼 かれ は 1 顔 かお と 顔 かお を 合 あ わせて 神 かみ に 2まみえ、 神 かみ と 語 かた り、 神 かみ の 3 栄 えい 光 こう が モーセ の うえ に あった。 それゆえ、モーセ は 神 かみ の 臨在 りん ざい に 4 堪 た える こと が できた。 2 Et il avit Dieu bface à face et parla avec lui, et la cgloire de Dieu fut sur Moïse; c'est pourquoi Moïse put dsupporter sa présence.
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19 もしも 彼 かれ ら が 心 こころ から 悔 く い 改 あらた めて、 全 ぜん 知 ち の 創 そう 造 ぞう 主 ぬし の 介在 かい ざい を 受 う けなかった なら ば、 彼 かれ ら は 必 かなら ず 現在 げん ざい まで 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい の まま で いた に 違 ちが いない。 19 Et s'il n'y avait pas eu l'interposition de leur Créateur à la sagesse parfaite, et cela à cause de leur repentir sincère, ils seraient demeurés dans la servitude jusqu'à maintenant.
※ 語句の意味 ※ •財政(ざいせい) 国や地方公共団体が財力を取得・管理する経済的諸活動。 •租税(そぜい) 国費や公費に当てるため、国家や地方公共団体が住民などから強制的に徴収する金銭。 •現行(げんこう) 現在、行われていること。 •国費(こくひ) 国家が支出する経費。 •債務(さいむ) 債権者に対して、金銭を払ったり物を渡したりすべき法律上の義務。 •会計年度(かいけいねんど) 会計上の便宜のために設けた一定の期間。 •審議(しんぎ) 物事をよく検討して、その可否を相談すること。 •予見(よけん) 事が起こる前にあらかじめ知ること。 •支出(ししゅつ) 一定の目的のために金銭や物品を支払うこと。 •予備費(よびひ) 事が起こったときのために、前もって準備する費用。 •承諾(しょうだく) 要求を聞き入れること。 •皇室財産(こうしつざいさん) 皇室が所有する財産。 •計上(けいじょう) 全体の計算のなかに含めて、数え上げること。 •公金(こうきん) 国家や地方公共団体が所有する金。 •便益(べんえき) 便利で、利益があること。 •維持(いじ) 同じ状態で持続させること。 •慈善(じぜん) あわれみ助けること。 •博愛(はくあい) 広く平等に愛すること。 •決算(けっさん) 金銭の出入を計算した最終的な勘定。 •定期(ていき) 期間を一定に決めていること。
13 しかし、 悪 あく 事 じ が 全 ぜん 地 ち の 面 おもて に 広 ひろ がった ので、 主 しゅ は 御 ご 自 じ 分 ぶん の 1 愛 あい する 弟 で 子 し たち を よそ に 連 つ れ 去 さ って しまわれた。 そして、 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 奇 き 跡 せき と 癒 いや し の 業 わざ は やんだ。 13 mais la méchanceté régnait sur la surface de tout le pays, de sorte que le Seigneur retira ses disciples abien-aimés, et l'œuvre de miracles et de guérisons cessa à cause de l'iniquité du peuple. 28 さて、 民 たみ は ますます ひどい 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか す よう に なった。 28 Et il arriva que le peuple devint plus grossier dans ses iniquités. 贖 しょく 罪 ざい のようなものはない。 L'Expiation n'existe pas. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。 26 Ledit conseil aura le devoir de transmettre immédiatement au grand conseil du siège de la Première Présidence de l'Église une copie de ses travaux avec un procès-verbal complet des témoignages accompagnant sa décision.